In het artikel wordt de vraag gesteld of de Oraon aanvankelijk boeddhist waren en "om een of andere reden" toch een natuurgeloof zijn gaan aanhangen, om daarna weer tot het boeddhisme te komen, dit nadat een monnik uit nabijgelegen streken daar Boeddha's leer opnieuw is gaan verklaren. Er wordt aan toegevoegd dat er op dit moment te weinig monniken zijn om de burgerij de dharma te kunnen overdragen. Een geïnterviewde vraagt zich af of dat niet opnieuw een wegdrijven naar andere levensbeschouwelijke oorden zal gaan betekenen.
De vraag stellen is hem beantwoorden: we zien overal, tot en met in een verafgelegen land als Nederland, dat bij afwezigheid, of bij (de verantwoordelijkheid) niet willen aanvaarden van (full time) professionals de jongens en meisjes zelf iets gaan zitten bedenken waarvan ze vinden dat het boeddhistisch is, en als het niet boeddhistisch is, dan toch boeddhistisch moet zijn of worden.

De "Minister for Chittagong Hill Tracts (CHT) Affairs", zo schreef een van de landelijke kranten op 12 september, heeft zijn condoleances aangeboden bij het overlijden van de eerw. Súmana-lànkar Maha-thero (M.t.= "grote senior").
De heer Saching Prue herinnerde er aan dat de overledene in 1983 de stichter was van de "Parbátya Bouddha Mission (PBM)" die zich bezig hield met een verscheidenheid aan welzijnsinstellingen, internaten, Pāli-opleidingen, vipassaná-meditatieklassen, ICT trainingsinstituten en een "Medical Assistant Training Institute".