■ In het verleden gebruikte India de term "Buddha smiles again" telkens wanneer ze op de belangrijkste dag op de boeddhistische kalender, Wesak of Vesak, een nucleaire test uitvoerden, een aanval uitoefenden op Pakistan, of een terroristen-basis vernietigden.
Absoluut zeker is dat Boeddha bij dergelijke gebeurtenissen beslist niet "gesmiled" zou hebben. Wel integendeel.
Dit naar aanleiding van een bericht in NDTV van 13 mei jongstleden.

■ Unesco hield een symposium in Sri Lanka. Dit ter gelegenheid van Vesak/Wesak. De bijeenkomst kreeg de titel "het boeddhistische cosmopolitisme en de uitwisselingen langs de Zijderoute".

■ Maleisië. Opbrengst benefietmaaltijd naar slachtoffers aardbeving Myanmar

■ Japan. De dromen van Myōe Kōben

■ Korea. Tempelvoedsel op lijst nationale erfgoederen

■ India. ― Mahabodhi bestuurskwestie nog lang niet opgelost; ― wat we een vergis-arrestatie kunnen noemen

■ Nepal. Newar-tempel wordt nieuw leven ingeblazen

■ Muaro of Muara Jambi op Sumatra aangeboden voor Unesco Werelderfgoedlijst

■ De rinzai-zen monnik Yodo Kono vertelt in deze video wat volgens hem zen inhoudt. Houd er rekening mee dat het zen en andere meditatie-praktijken binnen het boeddhisme puur-individuele aangelegenheden zijn die door de praktikant ervaren worden overeenkomstig zijn/haar aanleg en "rugzakje".

■ De NOS was er eerder bij dan een krant als de Phnom Penh Post. Maar wel de Khmer Times liet op 17 mei weten dat bij blikseminslag te Angkor Wat drie mensen om het leven waren gekomen. De Thaise krant The Nation meldde dat het incident gebeurde tijdens een ceremonie, in de regen, "atop the temple" (op de tempel). Tientallen raakten gewond, zo meldde ook de Singaporese Straits Times. "Op de tempel" is een onzinnige tekst die inderhaast moet zijn opgeschreven. Het zal wel op een terrein tussen de ruïnes zijn geweest.