Het wonderlijke feit is dat slechts een van de zes identieke beelden (ze werden in dezelfde mal gegoten) niet alleen bewaard is gebleven, maar dat na de oorlog een zekere Sei-ichi Hirose, boeddhist en vredesactivist aan wie wijlen de Indiase regeringsleider Nehru een van zijn laatste brieven schreef, dat beeld schonk aan notabene de natie die "Little boy" en "Fat Man" naar beneden had gedonderd.

■ Het beeld van de de facto stichter van de Japanse Reine Landstroming Jōdō Shinshu, Shinran Shōnin (sjien-ran sjoo-nien), staat nu in Manhattan.

Te zeggen dat het beeld in 1955 aan de VS is geschonken is natuurlijk iets te kort door de bocht. Het is goed mogelijk dat de Amerikaanse overheid de suggestie van die schenking beleefd of onbeleefd van de hand heeft gewezen. Het ging in ieder geval naar de "American Buddhist Academy" die vandaag het "American Buddhist Study Center" heet, een tempel in de boven-genoemde stroming. De schenking was bedoeld als een gebaar van vrede, mededogen, en harmonie, ook al was de VS-overheid niet de rechtstreekse ontvanger, by the way.
De Japanse Premier zei in zijn toespraak ter gelegenheid van de 80ste herdenkingsdag dat "het steeds verder uit elkaar komen te staan van de internationale gemeenschap over de manier waarop we het nucleaire ontwapeningsthema moeten benaderen . . . de huidige veligheids-omgeving nog uitdagender (heeft) gemaakt."

Dat de toenmalige, vooroorlogse Japanse overheid niet veel ophad met Shinran en zijn interpretatie van het boeddhisme is af te leiden uit het feit dat ze drie van de zes Shinran-beelden lieten omsmelten tot wapentuig.
De overige twee beelden (1 naar de VS, 3 omgesmolten) komen in Barbara's verhaal niet voor. Niettemin vertelde een NL-docente bloemschikken ooit dat ze een cursus ikebana had gevolgd bij de hoofdtempel van het Jōdō Shinshu waar een beeld voor de deur stond van "een meneer die boos kijkt". Dat was dan in ieder geval een beeld van Shinran. Of het een zevende versie is van het origineel is hier niet bekend. En of hij boos kijkt . . . dat hangt af van de mindset van de beschouwer.