INDIA - BODHGAYA

De kogel leek definitief door de kerk! De Srilankaanse krant Daily Mirror was een van de eerste nieuwsorganen die op 1 juli 2025 meldden dat het Indiase "Supreme Court" had besloten dat de zaak niet aan hen voorgelegd had moeten worden.
Twee rechters, de anderen waren met vakantie, besloten dat de zaak not maintainable (was) before the apex court, en verwezen de indieners terug naar het "High Court" in de deelstaat Bihar.
Het was wel duidelijk dat niemand in de justitiële keten zich hier de vingers aan wilde branden, ook al werd zelfs op federaal ministerieel niveau gepleit voor een inwilligen van de eis.
Daarop stapte op 2 juli 2025 een delegatie monniken in gezelschap van Nitin Raut, voormalig minister en nu NLA (National Lok Adalát), d.w.z. iemand die in rechtszaken bemiddelt tussen partijen, naar Eerste Minister over de deelstaat Maha-rashtra, Devendra Gangadharrao Fadnavis om zijn instemming en medewerking te verwerven in deze zaak. Fadnavis studeerde rechten aan de Nagpur University, en wel aan het "Dr. Babasaheb Ambedkar College of Law". In diezelfde stad is hij tevens bestuurder geweest. Nagpur, de plaats waar Ambedkar op 14 oktober 1956 en de dagen daaropvolgend de eerste massale toevluchtname tot het boeddhisme organiseerde heeft, bijna als gevolg, het grootste aantal boeddhisten van het land.

In Leh, Ladakh, zo meldde ETV Bharat van 16 juli 2025, hadden de Ladakh Buddhist Association (LBA) en het All India Buddhist Forum een persconferentie gehouden tijdens welke ze een gezamenlijke inspanning aankondigden ten aanzien van het Mahābodhi complex. Wat daarbij opviel is dat de woordvoerder de nadruk legde op "de doelen en de verantwoordelijkheden van de Himalaya-gemeenschappen" op dit punt. Daarmee nam hij impliciet afstand van andere boeddhistische communiteiten in India, met name die in Bengalen en in en rond Nagpur. Wellicht was dit niet de bedoeling, maar dit was de crux van zijn verhaal. Verder nog herinnerde de spreker er aan dat artikelen 25 tot 29 van de Indiase grondwet recht of uitzicht geven op een bestuursorgaan bestaand uit uitsluitend boeddhisten.
Ook in Spiti, zo werd bekend op 23 juli 2025, kwamen de tempelbewoners van de 5 gompas en een "nunnery" bijeen in een solidariteits-actie, samen met wat de News Views Post "de helft van de bevolking" noemde. Het NVP-artikel eindigde met de vermelding van grootschalige instemming met de eis tot bestuurs-autonomie door nagenoeg de hele boeddhistische bevolking uit de "high-altitude valleys of Himachal Pradesh".

Op 9 augustus 2025 werd gemeld dat "Union Minister of State for Social Justice and Empowerment and Republican Party of India (RPI) chief, Ramdas Athawale" er bij Premier Modi op aan had gedrongen dat aan het verzoek gehoor zou worden gegeven.

The Federal van begin oktober 2025 had het verhaal dat de zaak tegen die tijd een duidelijk politieke duiding verdiende. We lazen dat de politieke leiding in Sikkim, de AIBF "een significante overlap heeft met het "Sikkim Bhutia Lepcha Apex Committee (SIBLAC)". De Bhutia en de Lepcha zijn bevolkingsgroepen.
Die SIBLAC wordt beschreven met de term "socio-politiek orgaan" dat (2025) kritisch staat tegenover de "regerende Sikkim Krantikari Morcha (SKM)". Een SIBLAC-leider had in 2024, opgaand voor de partij de BJP voor een "sangha-zetel", d.w.z. een zetel toe te wijzen aan een boeddhistisch professional, geworven naar zo'n parlementszetel. Hij verloor. Het leek er in oktober 2025 op dat het de SIBLAC was die nog het meest nadruk legt, resp. legde op de Mahābodhi-bestuurskwestie. Of deze politicus een Mahābodhi-bestuurzetel nastreefde werd niet bekend gemaakt.