■ De Cambodjaanse overheidskrant, de Khmer Times, met, sinds mei 2014, als eigenaar Mohan Tirugmanasam Bandam, publiceerde op 23 juli een waarschuwing aan de scholieren die — ook hier, net als in Thailand — een poosje aspirant monnik mochten zijn op de verschillende wats doorheen het land.

De twee landelijke monniksoversten van de (Camb.:) Mohanikaya (P.: mahā-nikáya) en de (P.:) Dhamma-yuttika (spr.: dhamma-joetika) — de indeling in 2 "nikáyas" volgt die van Thailand — ontvingen, daar gaan we van uit, de opdracht hun schare voor te houden dat ze zich strikt aan de (monniks-)discipline hadden te houden. Ze bevalen de verschillende abten aan om het onderwijs in de leer van het boeddhisme te verbeteren, en riepen hen op toe te zien op een voorkomen van wangedrag (in de zin van overtredingen van de monniksregels, de vinaya, nadruk op "vi-").
Het is goed mogelijk dat deze nogal strenge woorden er zijn vanwege een paar kleinere en grotere affaires in het buurland Thailand.

■ Het rooms-katholieke orgaan Asia News/Asia Today had op 28 juli het bericht dat in Phnom Penh het stadsbestuur heeft besloten dat de uitvaartriten, de crematies op tempelterreinen, voor de allerlaagste inkomens gratis zullen zijn. Daarmee hebben ze een besluit genomen over de hoofden van tempelbesturen heen. Dat kunnen we nog steeds verwachten van een land dat nog maar nauwelijks bekomen is van het geweld dat de bevolking in de 20e eeuw overkwam, en van een overheid die in feite onder curatele staat van het naburige Vietnam waar een vrij strikte communistische lijn er voor zorgt dat religieuze instituten zich te houden hebben aan de oekazes uitgegeven door het landsbestuur.