■ Daily News van 14 november had het bericht dat het Parlement een wetstekst had aangenomen waarmee het onderwijsprogramma aan piri-venas, basisonderwijs voor monniken, herzien gaat worden.
In het bericht lazen we dat het schoolprogramma in overeenstemming gebracht gaat worden met dat aan openbare onderwijsinstellingen.
Een groep van 7, onder wie enkele monniken die zijn aangewezen door de hoofden van een paar "Chapters", theravāda-denominaties, gaat het bestaande programma bekijken en zo nodig aanpassen. Eventuele wijzigingen zullen eerst aan de monniksleiding en het Nationale Instituut voor Educatie worden aangeboden, en we moeten er van uitgaan dat het al dan niet gewijzigde stuk vervolens wordt aangeboden aan het Parlement als amendement op de "Pirivena Education Act", een stuk wetgeving dat 40 jaar oud is.
In het amendement zal naar verwachting ook iets worden opgenomen over salariëring. Voor monnik-onderwijzers zal dat betekenen dat ze daarmee een salaris krijgen, maar ook de kopzorgen over belasting e.d.

■ Die Tamils en hun krantenverslaggevers in de noordelijke en oostelijke provincies van Sri Lanka die met een "ons land" tenminste de bouw en het onderhoud van boeddhistisch erfgoed willen verhinderen, en nog steeds uit zijn op een eigen natie op het grondgebied van dit eiland, zijn voor een deel tegemoet gekomen.
In een bericht in The Morning lazen we medio november dat het ministerie dat over de religieuze instellingen gaat een onderzoek heeft gelast naar gebouwen die zijn neergezet op "gronden die eigendom zijn van inwoners van de noordelijke en oostelijke provincies." Het ministerie zou werken aan "lange-termijnoplossingen" voor dit probleem, en teruggave van land is daarbij een van de onderzochte maatregelen.

Het bericht kwam na protesten over een standbeeld dat in 1951 was neergezet in (de buurt van) Trincomalee in het noorden, op of naast het terrein van de "Sri Sam-buddha [d]Jáyanthi Bodhi-ra[d]ja Vihára-ya". Op 16 november 2025 hadden omwonenden zich daar in protest verzameld en het resultaat van deze opstoot was dat politiepersoneel het beeld had verwijderd.
Bij het bekend worden van deze gebeurtenis hebben de secretarissen van 3 van de 4 Chapters (nikāyas), de Siam, de Ramànna, en de Ámara-pura zich verzameld om op verzoek van de respectieve hoofdabten een "duidelijk plan" op te stellen "teneinde disputen over gronden waar boeddhistische tempels mee te maken krijgen" op te lossen.
Verwijdering van bovengenoemd standbeeld was de directe aanleiding, eerdere bouw, niet zelden door het leger (werkloos als de jannen zijn), is eveneens voorwerp van protest in met name het noorden geweest. Men voelt zich daar in de eigen cultuur bedreigd door de aanwezigheid van boeddhisten.