De Ámara-pura-richting van het theravāda werd in 1800 opgericht door monniken die in Myanmar (toen heette het Burma) te Ámara-pura de hogere wijding kregen die hen in het vaderland onthouden werd door de Siam Nikáya die alleen kandidaten aan de uit het centrale bergland stammende brahmaanse kaste toeliet.
Wellicht is dat de reden dat we op de foto in de Daily News van 19 juni zien hoe de landelijke bestuursleden aan de vergadertafel nogal afhoudend kijken naar de delegatie monniken die een komende wijdingsceremonie kwamen bespreken.

Te beginnen op 9 juli komen niet minder dan 400 novicen uit de Ámara-pura Nikáya naar Kalutara waar een grote stoepa is gebouwd bij de door Sangha-mitta uit India meegebrachte stek van de bodhiboom. Uit een ander bericht in de Daily News leren we dat er sindsdien 32 van deze stekken op het eiland zijn uitgezet (naast een heel aantal dat hier en daar doorheen de wereld werd geplant in streken die deze in de tropen gedijende boom kunnen verdragen).

We lazen in het krantenbericht dat de Ámara-pura Nikáya de feitelijke hogere wijding (úpasampadā) heeft gepland tussen de 9e en de 22e juli. In tegenstelling tot de Chinese hogere wijding waar groepjes van 3 tot 5 kandidaten tegelijk de formule uitspreken en de vragen beantwoorden vindt binnen het theravāda een 1 op 1-ceremonie plaats: 1 kandidaat ten overstaan van tenminste 10-12 seniores (in de niet-boeddhistische buitengewesten volstaat een gremium van 5 wijdinggevenden).