|
|
Hier stond oorspronkelijk de omslag voor het "Boek van de duiven" waarop we een russische stad naar oude snit zien met daarboven 4 heiligen (Nicholas himself) die zich genadiglijk over dat boek en die stad buigen.
Latere observaties hebben Roerich neergezet als spion voor de een of andere natie: voor Rusland, voor de VS, of nog weer voor anderen. Dat lijkt een foutje te zijn. Roerich was er in geslaagd door te dringen tot "de hoogste kringen". Hij kende regeringsfunctionarissen, ambassadeurs, ministers zoals landbouw-minister Wallace in de VS, en had ook President Roosevelt(3) ontmoet. McCannon meldt in de eerste paar honderd paginas van zijn boek dat "FDR" heel onder de indruk was van Roerich's mystiek-theosofische opvattingen, want Roosevelt's echtgenote Eleanor had Roerich's "Inter-American Convention for the Protection of Artistic and Scientific Institutions and Historic Monuments"(4) waar verschillende regeringshoofden hun handtekening onder hadden gezet — ook wel "the Treaty" of "The Roerich Pact" genoemd —, bij haar man aanbevolen. Maar op pp. 409/10 komt de aap uit de mouw: Roosevelt las de hoog-esoterische brieven die Helena Roerich hem vanaf ongeveer 1935 vanuit India schreef in het bijzijn van de Roerich-museumstaf die hem persoonlijk de brieven overhandigde. Hij stelde soms een vraag of zei iets ('hoogst interessant'), en liet zich vervolgens verder nergens over uit.
Helena en Nicholas werden in 1922, vanuit de VS, lid van de theosofische vereniging in Harbin, niet de vereniging in de VS, niet opnieuw in Londen. In 1921 kwam de familie Roerich in New York aan land, ze zouden, met onderbrekingen, 4 jaar in Amerika blijven.
Van een daadwerkelijke amerikaanse support, laat staan van support door de Rooseveltjes voor een Roerich-rijk in oost-Europa en het noorden van Azië is het niet gekomen. Wat er aan fondsen binnenkwam ging naar het Roerich-museum, naar een door Roerich gestichte kunsten-academie, naar de familie's reis- en verblijfkosten, en naar dat "Pact", c.q. die "Treaty". Er is geen Shambala-legertje op poten gezet om gebieden te "bevrijden"(5), in tegenstelling tot veel later toen de CIA er geen been in zag om een paar jaar geldschieter te worden van een tibetaans bevrijdingslegertje onder leiding van de 14e dalai lama's broer.
verder
(3) Max Magazine: "De twee (Eleanor en Juliana) konden, om in Juliana's woorden te blijven, urenlang 'bomen' over geloof, occulte zaken en mannen."
Op p.359 van McCannon's werk komen we de naam van koningin Wilhelmina tegen die in 1930, evenals een aantal anderen op het europese continent, de britse regering verzocht Roerich en zijn zoon George visa te verlenen opdat ze zich (op toernee geweest in de VS) opnieuw in hun estate in India konden vestigen — de Britten waren er van overtuigd dat Roerich een communist was, Wilhelmina moet daar anders over hebben geoordeeld.
Het is bekend dat deze twee dames van Oranje erg geïnteresseerd waren in het bovennatuurlijk, althans het esoterische, mits het maar niet 'links' was — zou een contradictio in terminis zijn — en mits god, of desnoods allah er maar een plaats in kreeg.
(4) Augustus 1935, toen aangenomen door 21 staten. Per januari 1990 ondertekend door 10 staten waaronder de VS. In dat laatste bericht is sprake van "het Pact". Het is mogelijk dat er tussen beide data tekstwijzigingen hebben plaatsgevonden.
De bedoeling van dit pact en overigens zakelijke proposities om het nieuwe Zvenigorod van inkomsten te voorzien was niet het bevorderen van wereldvrede of het welslagen van zo'n bedrijf, maar het verkrijgen van een zo omvangrijk mogelijke en diplomatiek belangrijke achterban die Roerich t.z.t. zou steunen bij het vestigen van zijn Shambalá, dat conglomeraat van gebieden in wat we nu Oost-Rusland noemen, dus inclusief de autonome republieken, plus Mongolië en Tibet. Of Roerich ooit beseft heeft dat naties zich niet zomaar een grondstuk afhandig laten maken, dat schemert hier en daar wel door, maar het lijkt er op dat hij die realiteit heeft weggestopt achter hoogverheven idealen. En uiteraard zou de nieuwe sterke man over Shambalá daar wel raad mee weten!
(5) McCannon, pp. 229-231
|
|
|
| |
|
|
|
Nieuws over Boeddhisme is een productie van White Jade River, Instituut voor Boeddhisme.
De paginas bestaan sinds december 2004.
| 
Stichting onder nummer 20138036.
|
| |
