februari 2026
|
| |||||||
|
Vanuit India kwamen alarmistische berichten. Burgers zijn er toe overgegaan om hun hond Ram[a] te noemen, de naam van een van de demi-goden van het hinduïsme. Een Nederlands echtpaar-in-het-buitenland noemt hun hond 'Boeddha'. Je zegt er maar niets van.
|
↑ Het provinciebestuur van de Ha Long-baai in Vietnam heeft voor-gesteld de entree tot het Yen Tu tempelcomplex gedurende 3 jaar op te schorten. In die tussentijd wil men voor de hele Ha Long-baai, inclusief Yen Tu, een entree heffen waarvan dan een deel gaat naar de instandhouding van de ontstaans-plaats van het Truc Lam (zen) boeddhisme.∽∽∽ Zuid-Korea. Mogelijk verbod op "pseudo-religies" |
DE VOORPAGINA Ander nieuws de theravāda-pagina het archief redactie cultuur-verschillen oost en west uitspraak van moeilijke woorden |
||||||
Baptisten uit de meest missionaire divisie in de VS zijn opnieuw over de wereld uitgezwermd om de mensheid tot Jezus te brengen. Jacob and Jessica Brooks zijn sinds 2024 in Japan om impact te maken op de "lostness" in het land van de rijzende zon. Het artikel is geïllustreerd met een foto van de Sensō-ji
|
Onderwijs aan migrantenkinderen in Thailand Suzhou, laatste generatie beeldenmakers? Bluey, meest gestreamde kinderserie in VS Denver, Japantown verdwijnt wellicht
|
Gestationeerd in Srinagar liet een verslaggever van The Times of India weten dat de Ladakh Buddhist Association (LBA, gesticht in 1932) een brief had gezonden naar de minister van binnenlandse zaken. In die brief drongen ze aan op striktere handhaving van anti-bekerings-wetgeving, en dan met name in de regio van Zanskar.
|
In een artikel in de
SabrangIndia was sprake van de Jagannath-tempel (spr.: djaganaat) waarover
Swami Vivéka-nanda iets te melden had: "De tempel van Jagannath (in Puri, Odisha) is een oude boeddhistische tempel. Wij (de hindus) namen deze over en her-hinduïseerden hem. We zullen nog veel dingen net zo moeten doen."
|
Nog maar eens laten zien: ∽∽∽
Lucia Caballero van The Conversation zette rond 20 januari een artikel online waarin ze sprak over de vriendschap tussen Martin Luther King Jr. en Thich Nhat Hahn.
In 1965 schreef Nhat Hahn een brief aan King met het verzoek aandacht te geven aan de Vietnamese vluchtelingen. Hij herhaalde dat verzoek een jaar later, en in dat jaar ontmoetten beiden elkaar in Chicago waar het toenmalige World's Parliament of Religions gevestigd was. Daar zouden beiden vriendschap sluiten, en wanneer we zien — maar dat meldt Lucia niet — hoe Thich Nhat Hahn in later jaren een poging doet om het christendom mee te nemen in zijn opvatting over boeddhisme, dan moeten we er van uitgaan dat hij hierbij zijn vriend in gedachten had.
Nu François Bourniche zijn fotos online gooit, een hele bubs gemaakt in Europa en Azië, tonen we hier nog maar eens de gruwel die zogenaamde dierenvrienden op tempelterreinen achterlaten. Op het terrein van de Kek Lok Si (kee lok sie) in Penang is een vijvertje. Mensen die op de markt zo'n schattig klein schildpadje kopen voor in het terrarium, en vervolgens meemaken hoe 't beestje groot wordt, "geven" het aan de tempel als een gebaar van (vermeende) dierenliefde. |
Tempels maken hun vijvertje met opzet niet groter, want hoe groter het plasje water, hoe meer personen op het idee komen dat er nog wel een schildpadje bij kan.
|
|
|
Nieuws over Boeddhisme is een productie van White Jade River, Instituut voor Boeddhisme. De paginas bestaan sinds december 3004. email: contact@archiefboeddhisme.com |
Stichting onder nummer 30138036 |